当你觉得迷茫、焦虑，找不到方向的时候，就去读一读于谦吧！
哎……别误会……这里说的于谦可不是德云社里说相声的于谦于大爷，而是一位正直忠勇、铁骨铮铮；为天下苍生，不惜与朝堂为敌；为江山社稷，直接把皇帝拉下马的孤胆英雄——于谦。
还记得小学课本里的《石灰吟》吗？于谦在十几岁的时候，便写下了这首《石灰吟》，表明他一生的志向：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
以前总觉得这首诗字句苍白无力，这个与岳飞齐名的民族英雄，以赤胆忠勇死守北京、为大明国祚续命百余年的人，怎么会觉得小小的石灰有着高尚的品格呢？
后来年纪渐长，身陷物欲横流、找不到方向的时候，方觉得这首诗，其实是他一生无可救药的正直与坚定地写照。
“千锤万凿出深山”——从字面觉得这是一个写实的物象，说的是石灰石开采的不易，其实是表达诗人出仕的艰辛。
明朝的科举制度，读书人需要通过县试、府试、乡试、会试，层层选拔，才有资格参加由皇帝主持的殿试，成为“进士”或“状元”。而于谦自小就是名扬杭州城的“神童”，是“救时宰相”之才，却也是在23岁才登科及第，由此开启了正直而又悲凉的一生。
“烈火焚烧若等闲”——看似在写烧炼石灰石的过程，却因“若等闲”赋予了人性，哪怕经历再严峻的考验，都能从容、镇静。
在仕途之路上，于谦一身孤勇，上怼皇帝，下怼权臣。宣德元年，他任御史，把汉王朱高煦骂得猪狗不如；随后微服江西，昭雪冤案数百起；宣德五年，他巡抚晋豫，弹劾贪官数十人；开垦荒地，清剿匪患；修建提坝，开仓放粮。这些利国利民的举动不仅得到了百姓的认可，也得到了朝廷的支持。当时于谦所奏之本，无一不批；所请之事，无一不准；巡抚一职一干就是19年。
然而于谦的这些举动，让英宗重用的大太监王振既嫉恨又害怕，在一次回京奏事之时，联合朝中重臣将他罗织罪名构陷下狱，几乎被斩。若非数以千计的百姓和一众藩王求情，才得以留任。
“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”——这是石灰的开始，也是于谦的终结。于谦的结局究竟有多惨？他让百姓衣食无忧尽享天伦，自己却未得善终；他扶江山于欲倒、揽社稷之将倾，可是他依然担当起了那个千古奇冤的主角。
正统十四年，土木堡之变，大明王朝50万精锐丧尽，英宗被俘。瓦剌也先大举入侵，大明岌岌可危。于谦力排都城南迁之议，废除英宗，整治战备，以二十万老弱残军死守北京，大明国祚才得以延续百余年。
然而没想到的是，景泰八年，英宗复辟，以“迎外藩入京谋反”的罪名，将于谦斩首于崇文门外。当他被行刑时，刽子手几次哽咽、偷偷落泪；当他被抄家时，锦衣卫空手而归、掩面失声。听闻他要被处斩的消息，山西、河南等地百姓和官员，数以千计百姓跪伏在宫门前为他鸣冤，就连杀他的皇帝也流着泪说，“被（bǐ）遇若一身，他实有大功。”
所以，你听懂了吗？这首《石灰吟》与其说是于谦的立志之作，不如说是他的立身之作。这位工于谋国，拙于谋身的一代名相，他一生的功业无不火中取栗，一生的奔忙无不为天下苍生。他不是朱家的奴仆，而是百姓的青天。但他从未被时光温柔以待，一生咬牙坚持的正直、忠节，宁死也不屈身保命。即使自己被信仰和误解所抛弃，也仍然热烈、温良且坚定。