在漫长的历史长河中，古诗如璀璨的繁星，闪烁着智慧与灵动的光芒。这12首古诗，不仅字句间蕴藏着无尽可能，更在明理、增信、崇德、力行等方面为我们提供了无尽的营养。
01古诗让我们明理
1、观书有感
朱熹〔宋〕
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
观书有感，宋代的朱熹的一首诗，将我们带入了半亩方塘的宁静世界。书如明镜，映照着天光云影，共同舞动。每一次阅读，都仿佛在探寻清泉的源头，感受那源源不断的活水。古诗让我们明理，从书中汲取智慧，激发我们的思考，引导我们前行。在快节奏的生活中，我们需常常回到这个静谧的世界，寻找心灵的滋养和智慧的启示。
2、《题西林壁》
苏轼〔宋〕
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘生在此山中。
《题西林壁》是一首富有哲理的古诗，苏轼以庐山为例，告诉我们看待事物要全面，不要被局部迷惑。在山脚下看，庐山是一座岭，在山顶看则成为一座峰，远近高低各不相同。只有远离庐山，才能认清它的真面目，只因为身在群山之中，无法看清庐山的整体。这首诗让我们明白了看问题要全面、客观，善于从整体把握事物。
3、《石灰吟》
于谦〔明〕
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
《石灰吟》是明代文学家于谦所作，以石灰为比喻，描述了人生的坚韧和不屈。诗中描绘了石灰经受千锤万击、烈火焚烧，即使粉身碎骨，也要留清白在人间的决心和勇气。这首诗告诉我们，人生的道路虽然漫长而曲折，但我们要像石灰一样，不畏困难和挫折，勇敢地追求自己的信仰和理想，坚定地走下去。
02古诗让我们增信
4、《书愤二首》
陆游〔宋〕
白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。
厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。
细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
《书愤二首》是宋代诗人陆游的杰经典诗作。诗中描绘了一位白发老者在荒芜中感叹自己的忠诚和命运，回忆起自己遭受的艰辛和忧愤。他渴望能够重振上林苑，恢复洛阳宫，但岁月已老，壮心未酬。尽管如此，他仍然能够在死后化作鬼雄，继续守护着自己的信仰。这首诗让人感受到诗人对于家国之事的豪情壮志，同时也让人深思生命的价值和意义。
5、《行路难》
李白〔唐〕
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
这首诗表达了诗人在旅途中的艰难和迷茫。他曾经想要渡过冰塞川的黄河，但太行山又充满了雪，无法攀登。他曾在碧溪边垂钓，却又梦到自己乘舟日边。他遇到了许多困难和选择，不知道自己该往哪里去。然而，最后两句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达了诗人不屈不挠的精神和对未来的信念，展现出诗人的坚韧和勇气。
总的来说，这首诗通过描绘诗人行路之难和人生的迷茫，表达了诗人的追求和信念。
6、《从军行》
王昌龄〔唐〕
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《从军行》描绘了一幅壮阔惨烈的战争场面，诗人王昌龄以景抒志，表达了对英勇赴敌的敬佩和为国捐躯的豪情。长云蔽日，孤城遥望，黄沙百战，不破楼兰终不还。诗中饱含着对国家、对民族、对英雄的热爱与赞美。每当我们读到这首诗，便能感受到那股激荡在胸中的家国情怀，让我们更加坚定地走向未来。
03古诗让我们崇德
7、《谢李自明》
徐积〔宋〕
养以其久，真以其积。
维积维久，是以为德。
德而德之，或表而失。
德而弗德，然后能造。
孰为斯施，孰为斯报。
德其德者，伐干以斧。
弗德其德，培以根土。
德乎斯乎，其孰禦乎。
徐积的诗《谢李自明》是一首以德行为主题的古诗。诗中强调了德的积累和持久，以及德的真正体现。他指出，真正的德行是通过长期的积累和坚持而形成的。这种德行可以表现在我们生活的方方面面，但也可能因短暂的失足而失去。德行是我们应当珍视和传承的，但更重要的是，我们需要通过实际行动来践行它。就像有人施舍，有人回报一样，德行的实践也需要我们付出努力。对于那些真正体现德行的人，我们应该赞美和尊敬；对于那些未能体现德行的人，我们应该帮助他们找到原因，鼓励他们在德行的道路上继续积累和坚持。无论何时何地，我们都应该以德行为重，珍视它，传承它。
8、《酒德》
孟郊〔唐〕
酒是古明镜，辗开小人心。
醉见异举止，醉闻异声音。
酒功如此多，酒屈亦以深。
罪人免罪酒，如此可为箴。
酒德，自古以来就是中华文化的一部分。这首古诗，让我们感受到了酒的魅力。酒能照见人心，让人们看到不同的举止和声音。但酒也有罪恶的一面，能让罪人免于惩罚。让我们以酒为箴言，崇德明道。
9、《答侍御朱君诗》
湛若水〔明〕
陟彼泉山，其山崇崇。
其崇曷以，坯土之丛。
坯土之受，坯土之积。
于千万仞，维以崇德。
崇德曷以，忠信其址。
谁学此山，子朱子礼。
在这首诗中，湛若水描绘了登临泉山的美好场景。山的崇高象征着德的崇高，而德的崇高又以忠信为基础。他感慨，只有朱子礼才能真正理解这座山的内涵，因为他们的学识和忠诚都体现在他们的行为中。
无论是山的崇高还是德的崇高，都需要我们去亲身体验和领悟。湛若水用诗的语言，让我们感受到了这座山的庄严和崇高，同时也激发了我们对于德的追求和敬畏。
04古诗让我们力行
10、《又明日复作长句自规》
陆游〔宋〕
大学渊源不易穷，古人立志自童蒙。
醉犹温克方成德，梦亦斋庄始见功。
痛哭孰能悲陷溺，力行犹足变雕虫。
太空云翳终当散，吾道常如日正中。
在这首诗中，陆游强调了立志的重要性，他认为古人从儿童时期就开始立志，这是成就大学问的必经之路。
同时，他也提出了“力行”的概念，认为只有通过实际的行动才能真正实现自己的理想。
最后，他表达了对未来的信心，相信自己的道义会像正午的太阳一样光芒万丈。
这首诗让人感受到了古人对学问和人生的热爱和追求，也让我们看到了力行的力量。
11、《谁氏子》
韩愈〔唐〕
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
《谁氏子》诗中，描绘了一位年轻的女子送回家的场景。她被母亲紧紧地抱着，哭声响彻整个街道，而她的丈夫却在一旁无助地看着她。
此情此景，让诗人韩愈感到十分感动。他写下这首诗，赞美了年轻夫妻间真挚的感情，并表达了他愿意为这份感情送上一份礼物，以表达他对他们的祝福之情。
此诗也表达了诗人对于社会风气的批评。他希望人们能够尊重真挚的感情，不再轻视寻常的感情，让人们能够更加珍惜彼此之间的情感。
愿我们都能如年轻夫妻一样，在彼此间真挚的感情中，力行着这样的情感。
12、《次韵酬王太祝》
王安石〔宋〕
尘土波澜不自期，飘然身与愿相违。
衰根要路知难植，病羽长年欲退飞。
高论已嗟能听少，力行还恨赋材微。
惭君俊少今知我，一见心如客得归。
《次韵酬王太祝》是宋代诗人王安石的诗作。诗中表达了作者的自责与惭愧，感叹人生起伏难料，不受期待。同时也表现出了他对友谊的珍视，以及对君主的忠诚。在场景古诗的背景下，这首诗传递了人们应坚持努力前行，勇往直前的信念。
以上文案场景及古诗，欢迎来到本次活动，让我们一起领略这首诗的魅力。在这里，您将感受到古人王安石对生活的深刻感悟，以及对友情的珍视。让我们一起力行，珍惜每一个际遇，把握每一次机会，用行动去追求梦想。
这12首古诗蕴藏着无尽的可能性，它们让我们明理、增信、崇德、力行。让我们在繁忙的生活中停下脚步，去品味古诗的魅力。这些古老的诗篇将给予我们力量，激发我们的智慧和勇气。让我们跟随古诗的指引，去创造更美好的未来。
在这个充满挑战和机遇的时代，让我们汲取古诗的智慧，从中获取心灵的滋养。让我们怀揣着敬畏之心，去传承这些宝贵的文化遗产，让古诗在现代社会焕发出新的生命力。愿我们都能从这些经典诗篇中汲取力量，成为更好的自己。