一、浙江杭州满陇桂雨旅游景点推荐
在满觉陇村和石屋洞前，满觉陇村是以五岳时期的满觉庙命名的，满觉陇俗称满家弄，明清时期桂花香气十分丰富，它是西湖 的桂花观赏景点，靠近邻虎跑和动物园。满陇桂雨是杭州新西湖十大风景中的第五位，满觉陇又名满陇，位于杭州西湖以南的一个自然村落，南峰和白鹤峰并肩矗立，这是一个山谷。五代天府四年（公元年）建元兴园，北宋治平二年（公元年）改为“满觉园”，意为“完美意识”，以寺庙命名。沿山路满觉陇，种植有桂花多种，包括金桂、银桂、当归、四季桂等品种。每逢金秋佳节，竹影琼树，花争艳，香飘千里，沁人心脾。如果露水很重，它经常随风飘落，而且像雨滴一样密，在桂花丛中，人们被“雨”淋得淋漓尽致。因此，它被称为“满陇桂雨”。年，“满陇桂雨”被评为新西湖十大风景区之一，此后满觉园被改造成一座寺庙，在那里僧侣们种植花朵，逐渐成为壮观的景象。满觉陇自唐代开始种植桂花，美丽的杭州有三场美丽的雪：西溪的芦花， 的秋雪；灵峰的梅花， 的香雪；陇珐的桂花， 的金雪。桂花树上的岩石上满是芬芳的桂花，满台阶的花朵上都布满了精致而浓郁的桂花，像一层金色的雪，北宋的满觉园是“完全觉醒”的意思，释迦牟尼第十二个儿子的“十二圆觉”寺院现在已经被抛弃了。
满陇桂雨旅游景点实拍图一十二圆觉是密教崇拜的 菩萨群体，《圆觉经》说，十二位菩萨问佛法修行，而佛陀说，大乘大乘的圆觉净土法就是佛法。十二轮感知的顺序是：1.文殊菩萨；2.普贤菩萨；3.普眼菩萨(观音菩萨)；4.金刚藏菩萨；5.弥勒菩萨；6.清净慧菩萨；7.威德自在菩萨；8.辨音菩萨；9.净诸业障菩萨；10.普觉菩萨；11.圆觉菩萨；12.贤善首菩萨。佛教认为，虽然每一位菩萨都缺乏佛陀所拥有的“觉悟和实践”，但通过努力，十二位佛陀在联合时最终会结出佛陀的果实。满觉陇是明代以来杭州最繁华的桂花产地，如今有多种桂花种植在路边的斜坡和悬崖前面，这些树已有多年的历史，成为杭州 的桂花观赏景点。明人高濂在《满家弄看桂花》一书中写道：“南山和陇井的桂花最多，而家道齐全的人的地名则林木茂盛。一个村庄以城市花卉为基础，这些花卉来自各个省份。秋天，他去山上看花，然后他可以从几英里之外触摸它们，走进小径，珍珠树、香山，尽情享受深邃而深邃，仿佛走进了灵鹫和金粟的世界。
满陇桂雨旅游景点实拍图二秋游西湖，白天赏桂，晚上赏月，赏桂南部的山是满觉陇最繁华的，桂花是杭州的市花。桂花自唐代开始在西湖种植，在西湖早期诗歌中，每当用桂花写诗时，都种植在鄂西山陵阴、天柱附近的寺庙里，直到明代陇丘才欣赏到桂花，满觉陇以其桂花而闻名，每年秋天，桂花开花，香气弥漫空山如雨，故有“满觉陇桂雨”之美誉。满觉陇是明代以来杭州最繁华的桂花产地，每年的秋天花季，那里的桂花香气扑鼻，路两旁都是村民建的茶馆，游客们可以品尝到桂花香甜可口的栗子汤，打牌娱乐，派劳顿的工作。杭州满街都是染有金色树木和山香的树木，老底子到满觉陇去喝茶，市民们喜欢坐在桂树下，因为西湖的一阵“桂雨”落到了陇井茶里，茶的香味增加了桂花的香味，使游客们喝起来更加芳香。桂花是一种小型常绿乔木，性温润，那里树木茂盛，地下水丰富，适合桂花的生长，这里的山民以种植桂花和卖花为主要经济来源，代代相传，最终创造了这个“金粟世界”。如今，作为杭州的花朵，桂花被种植在每个家庭中，房子前后，村里村外，山坡上，沿途，到处都是丛生、斑驳、层层叠叠。每年中秋节前后，都会有几场金风暴和冷雨，当秋天的太阳回来时，满树的桂花都开了，流了10英里，渗透到肺和其他器官里，有甜桂花、银桂花、红桂花、四季桂花等。
满陇桂雨旅游景点实拍图三二、浙江杭州跑梦泉（虎跑泉）旅游景点推荐
大慈山西山岙的主要风景是虎跑泉，包括原始虎跑建筑群、山林泉池、新辟庭院、雕塑及李叔同纪念馆。因其优良的水质，与龙井、玉泉、郭婆井、吴山大井并称为杭州的五大圣水，因为虎跑泉水质纯净，所以世界称赞虎跑泉水和龙井茶是两个独特的搭配。龙井茶和虎跑泉水，素有“西湖双绝”之称，观泉、听泉、品泉、试泉无穷乐趣。经过全面改造，虎跑修复了济公塔院和罗汉堂，创造了栩栩如生的“梦虎”和浮雕的济公传说。宋苏东坡赞虎跑泉诗中有几句好话：“道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝”。虎跑梦泉新西湖十景之一，位于西湖以南的大慈山定慧禅寺。民间传说流传着美丽的神话，明宋濂在《虎跑泉铭》的序言中写道：唐元十四年（公元年），性空虚大师来慈山观光，享受着精神活力，坐在禅宗里。找水拿走。突然，那人跪下来说：“当我来自学时，我等了一个大受益人。我为什么要放弃它？”南岳的童子派了两只老虎四处游荡，所以他的老师不用担心。第二天，两只老虎从虎跑山里出来，后来这里的泉水又甜又醇，又纯洁又无菌。它被称为“天下第三泉”。
跑梦泉（虎跑泉）旅游景点实拍图一虎跑泉是杭州 的泉水之一，水质清澈醇厚，龙井茶用虎跑泉冲泡，香气四溢，心脾清爽，素有西湖双绝之称。郭沫若曾写诗赞叹：“虎去泉犹在，客来茶甚甘”，虎跑泉水具有较高的分子密度和表面张力，它轻轻地放入盛满水的杯子里，就能浮在水面上而不会下沉，即使水面比杯口高三毫米，水也不会溢出。临近虎跑泉有许多景点，如滴翠轩、叠翠轩、罗汉堂、钟楼、碑室、济公殿、济公塔、虎跑梦泉塑像、弘一法师(李叔同)之塔供游人观赏。今天，虎跑泉是西湖风景区具有多种文化内涵的山地公园，公园以呼若泉和溪流为主要脉络，利用呼若泉古庙建筑遗址，修建翠月堂堂、罗汉亭亭、钟楼、鸡公堂、鸡公祠、传说浮雕、茶馆、泉池周边、河谷、林坡旁的鸡公祠，并修建了李树同志纪念堂，林泉文化博大精深，被评为“新西湖十景”。
跑梦泉（虎跑泉）旅游景点实拍图二虎跑茶室毗邻济祖塔院，宋代济颠僧侣的骨灰葬于此，院子的后墙上有几块石刻，都是济南的传奇，茶室前沿水平下降，可以去弘一大师纪念堂，弘一大师（-），姓李名息是浙江平湖人，早年在日本留学，他精通音乐、戏剧、书法、绘画和篆刻，他曾在东南亚教过佛教，年他离家出走，是一名学者和僧人。
跑梦泉（虎跑泉）旅游景点实拍图三三、浙江杭州九溪烟树（九溪十八涧）旅游景点推荐
九溪十八涧位于西湖以西的群山鸡冠岭下，北接龙井，南接钱塘江，九溪发源于翁家山杨梅岭，经过土会青湾、红发、唐家小康、佛石、百丈、云琦、青头、方家九溪流入钱塘江。九溪烟树是西湖十大新景之一，俗称“九溪十八涧”，坐落在西湖西边的群山下的鸡冠，它北接龙井，南接钱塘江。源发翁家山杨梅岭下，清湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、清头和方家九溪曲折地流入钱江，18条小溪指许多小溪和流动的泉水。九溪与十八涧在八觉山脚下的西中溪餐厅前相遇，一路上有许多高山，茶园零零落落，山峰环抱，流水春春，山鸟低语，晴天很美，但阴天多云。九溪岩树位于西湖以西的鸡冠路，是浙江省杭州市 的风景区，它的起源有两个：龙井狮子峰和翁家山的杨梅岭。途中它遇到青湾、宏法、猪头、方家、佛石、云栖、百丈、唐家、小康九坞。沿途它穿越青山和翠冠峡谷，汇集了众多河流，蜿蜒曲折地绕着龙井7公里进入钱塘江，又称九溪十八涧。溪流、茶园、雾和青川构成了这个风景区的四大旅游特色，游客们沿着不平坦的小路行走，但他们看到雾气像缎子覆盖着山上的绿茶树，但是涟漪的溪流在兰花的山麓上流淌，像梦一样，像漫步在天庭的长街上。
九溪烟树（九溪十八涧）实拍图一在古代，人们经常用“九”这个词来表达无数，事实上，这条山涧流过森林的脚下，不知汇聚了多少条河流。十八涧原指龙井地区众多的山溪，是山溪的源头。因此，在古代，人们用“九”的倍数来描述众多的山溪，而不仅仅是十八条山溪。民国时期，九溪十八涧有两三家私家茶馆，卖茶水，供应莲藕粉、桂花糖等，茶园里没有很多桌子和椅子。在春秋佳节，游客们用石头当桌椅，郁达夫游览了杭州西湖，在茶馆用餐，面对水山，面对近水遥山，得上联“三竺六桥九溪十八洞”，现在他还没有得到下一句话，它在文学界是一个有趣的故事，晚清的林纾写了一篇关于九溪十八涧的 散文。九溪烟树的游客必须放慢脚步，切勿急躁，它们应该是悠闲而精致的，他们应该欣赏悬崖、烟雾、绿树、溪声、鸟儿的歌声、云彩和阴影，他们不应该不耐烦。民国36年（年）， 地质学家李四光两次到九溪考察冰川，发现了古代冰川遗迹。他认为，在万年前的第四纪，杭州西湖还是一个冰雪的世界。当时，下龙井是一个蓄水盘谷，经受了大量的冰雪侵袭，流经九溪十八涧的东南部，形成了九溪十八涧陡峭险峻的河段，九溪十八涧的形成是由于地形底部的盆地是上天柱、双峰、杨梅岭和胡公庙，18条河流的源头龙井村和九溪的源头杨梅岭村是两个大型漏斗状盆地，盆地周围的山脉基本上由砂岩组成，石灰岩只在盆地东北角的龙井泉附近露头，18条河流的源头羊梅岭村是两个巨大的漏斗形盆地，梅岭村盆地周边山坡上，众多小水流汇聚到盆地中心，形成了“万壑争流下九溪”的美丽景象。
九溪烟树（九溪十八涧）实拍图二九溪烟树是九溪十八涧 的风景名胜区，位于西湖西侧山脉的鸡冠岭下，一端连接燕霞山东，另一端连接钱塘江，中心点是九溪饭店前的一家银行和公园。从这里，你可以沿着鸡冠岭爬上望江亭的山顶，看着钱塘前面的亭子，你可以看到弯弯曲曲的河流，远处的烟尘，水和天空是一样的。九溪的主要景观是水，所谓“九和十八”，既是泛指的意思，又是多重意义。九溪的水起源于杨梅岭，沿途连接青湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、诸头、方家等九个山口的河流，它蜿蜒曲折地流入钱塘，这十八条溪流源于龙井山，穿过诗人岛、孙文龙和鸡冠龙山麓的森林，汇合了许多小溪和溪流。九溪河的十八条溪流翻山越岭，山与水共存，这里的山峦和树木因纵横交错、蜿蜒流水而点亮，构成了狮子峰、龙井、灵隐、五云山、虎跑、梅家坞的沃土。周围的山峦重叠，树木葱郁，地形高耸在北方，南部低，它们不仅阻挡了北方的寒流，而且阻断了南部的暖流，它们可以在茶区一年四季凝结成一团云雾，良好的地理环境和优质的供水条件为茶叶生产提供了独特的自然条件，龙井茶被誉为“ 茶”，深受山泉雨露的浴熏陶。
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